Merhaba sevgili öğrencim,
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersindeki bu güzel konuları birlikte anlamaya çalışalım. Gönderdiğin görseldeki soruları senin için bir öğretmen gözüyle inceledim ve şimdi adım adım, kolayca anlayacağın bir dille açıklayacağım.
Soru 1: Size göre hastalığı kader açısından nasıl değerlendirmeliyiz? Arkadaşlarınızla tartışınız.
Harika bir soru! Bu konu bazen karıştırılabiliyor ama metni dikkatlice okuduğumuzda cevap aslında çok açık. Gel birlikte bakalım.
Adım 1: İnsanın Sorumluluğu (Tedbir Almak)
Öncelikle şunu unutmamalıyız: Yüce Allah bize akıl ve irade vermiştir. Yani doğruyu yanlıştan ayırabilir ve seçimler yapabiliriz. Sağlığımızı korumak da bizim en temel görevlerimizden biridir. Metinde de geçtiği gibi, beslenmemize dikkat etmek, temizliğimize özen göstermek, sigara gibi zararlı alışkanlıklardan uzak durmak bizim elimizdedir. Peygamber Efendimiz’in “Evlerinizin önünü ve civarını temiz tutunuz.” sözü de bize bu sorumluluğumuzu hatırlatır. Kısacası, sağlığımızı korumak için elimizden gelen her şeyi yapmalıyız. Buna tedbir almak diyoruz.Adım 2: Hastalık Bir İmtihandır
Peki, biz bütün önlemleri almamıza rağmen yine de hasta olursak ne olacak? İşte bu noktada kader devreye girer. Hastalık, başımıza gelebilecek bir imtihan, yani bir denemedir. Bu durumda yapmamız gereken şey isyan etmek değil, sabretmek ve tedavi yollarını aramaktır. Doktora gitmek, ilaçlarımızı kullanmak da aslında tedbirin bir parçasıdır.Adım 3: Şifayı Veren Allah’tır
Biz tedavi için elimizden geleni yaptıktan sonra şifayı, yani iyileşmeyi Yüce Allah’tan bekleriz. Metindeki ayette ne diyordu?“Hastalandığımda da O, bana şifa verir.”
Bu, bizim çabamızın yanında Allah’a olan güvenimizi ve bağlılığımızı gösterir.
Sonuç:
Kısacası, hastalığı kader açısından şöyle değerlendirmeliyiz:
Önce sağlığımızı korumak için tüm tedbirleri alırız. Bu bizim görevimizdir. Eğer tedbir almadığımız için hasta olursak (örneğin kışın ince giyinip üşütürsek) bunu kadere yükleyemeyiz. Ancak her türlü önleme rağmen hasta olursak, bunun bir imtihan olduğunu bilir, sabrederek tedavi olur ve şifayı Allah’tan bekleriz. İşte doğru kader anlayışı budur.
Soru 2: “Önce tedbir, sonra tevekkül.” sözü ile anlatılmak istenen nedir? Arkadaşlarınızla konuşunuz.
Bu söz, aslında ilk sorunun cevabıyla çok yakından ilgili ve İslam’ın en temel prensiplerinden birini özetliyor. Gel bu güzel sözü de adım adım inceleyelim.
Adım 1: “Önce Tedbir” Kısmı
Sözün ilk kısmı bize diyor ki, bir hedefe ulaşmak veya bir tehlikeden korunmak için önce aklını ve gücünü kullanarak elinden gelen her şeyi yapmalısın. Tıpkı bir çiftçinin tarlasına tohum ekip, onu sulayıp, zararlı otlardan temizlemesi gibi. Ya da bir sınava hazırlanan öğrencinin derslerine düzenli çalışması, konuları tekrar etmesi gibi. Bu, işin bize düşen, sorumluluk kısmıdır.Adım 2: “Sonra Tevekkül” Kısmı
Sözün ikinci kısmı ise şudur: Üzerine düşen bütün görevleri yaptıktan, bütün önlemleri aldıktan sonra, işin sonucunu gönül rahatlığıyla Allah’a bırakmalısın. O’na güvenmeli ve O’nun vereceği sonuca razı olmalısın. Buna tevekkül diyoruz. Tevekkül, tembellik edip “Nasılsa Allah halleder” demek değildir. Tam tersine, çalışıp çabaladıktan sonra Allah’a sığınmaktır.Adım 3: Metinden Bir Örnek
Metinde Peygamber Efendimiz’in bir sahabesiyle olan konuşması bu durumu çok güzel özetliyor. Sahabi, “Deveyi bağlayayım mı yoksa Allah’a tevekkül edip serbest mi bırakayım?” diye sorduğunda, Peygamberimiz ne cevap veriyor? Önce deveni sağlam bir şekilde bağla (yani tedbirini al), sonra Allah’a tevekkül et (yani sonucunu O’na bırak).
Sonuç:
Bu sözle anlatılmak istenen şudur: İslam, bizden hem aklımızı ve emeğimizi sonuna kadar kullanmamızı (tedbir) hem de sonrasında Allah’a güvenip dayanmamızı (tevekkül) ister. Sadece çalışıp Allah’ı unutmak veya sadece dua edip hiç çalışmamak doğru değildir. Doğru olan, bu ikisini bir denge içinde yapmaktır. Önce çaba, sonra dua ve güven!
Umarım açıklamalarım faydalı olmuştur. Aklına takılan başka bir şey olursa çekinmeden sorabilirsin! Başarılar dilerim.