Harika bir çalışma kağıdı! Merhaba sevgili öğrencim, ben senin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi öğretmeninim. Bu ünite sonu değerlendirme sorularını birlikte, adım adım ve anlayarak çözelim. Hazırsan başlayalım!
2. Soru:
I. “Gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri şüphesiz yerli yerince ve belli bir süre için yarattık…” (Ahkaf suresi, 3. ayet.)
II. “İnsan ancak kendi çalışmasının karşılığını elde edebilir. Onun çalışması ileride kesinlikle gözler önüne serilecektir.” (Necm suresi, 39-40. ayetler)
III. “… Kararını verdiğin zaman artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever.” (Âl-i İmran suresi, 159. ayet.)
Numaralanmış ayetler sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangileriyle ilgilidir?
A) Ecel – Ömür – Tevekkül
B) Rızık – Sağlık – Hastalık
C) Başarı – Rızık – Ömür
D) Ecel – Rızık – Tevekkül
Çözüm:
Bu soruda bize verilen ayetlerin hangi kavramlarla ilgili olduğunu bulmamız isteniyor. Hadi ayetleri tek tek inceleyerek doğru kavramları bulalım.
Adım 1: Birinci (I) ayete bakalım. Ayette “… belli bir süre için yarattık…” ifadesi geçiyor. Bu ifade, dünyadaki her şeyin ve her canlının bir sonu, yani Allah tarafından belirlenmiş bir ömür süresi olduğunu anlatır. Bu kavrama biz Ecel diyoruz.
Adım 2: İkinci (II) ayete bakalım. Burada “İnsan ancak kendi çalışmasının karşılığını elde edebilir.” deniyor. Yani, bir insanın emek verip çabalayarak kazandığı şeyler vurgulanıyor. Çalışarak hayatımızı sürdürmek için kazandığımız her türlü maddi ve manevi nimete Rızık denir. Bu ayet doğrudan rızık kavramıyla ilgilidir.
Adım 3: Üçüncü (III) ayete bakalım. Ayette “…kararını verdiğin zaman artık Allah’a dayanıp güven.” buyruluyor. Bu, bir iş için elimizden gelen tüm gayreti gösterdikten, bütün tedbirleri aldıktan sonra sonucunu Allah’a bırakmak, O’na güvenmek demektir. Bu güzel davranışın adı ise Tevekkül‘dür.
Adım 4: Şimdi bulduğumuz kavramları sırasıyla birleştirelim: I. Ecel, II. Rızık, III. Tevekkül. Bu sıralamayı bize veren şıkkı bulalım.
Şıklara baktığımızda doğru sıralamanın D) Ecel – Rızık – Tevekkül olduğunu görüyoruz.
Sonuç: Doğru Cevap D şıkkıdır.
3. Soru:
Aşağıdaki görsellerden hangisi doğru tevekkül anlayışına örnek olamaz?
Çözüm:
Bu soruda bizden, doğru tevekkül anlayışına uymayan görseli bulmamız isteniyor. Unutmayalım, doğru tevekkül, önce üzerimize düşen görevleri yapmak, gerekli tüm önlemleri almak ve sonra Allah’a güvenip dayanmaktır. Yani “önce tedbir, sonra tevekkül” ilkesini aramalıyız.
Adım 1: Görselleri bu ilkeye göre inceleyelim.
- A) Görsel 1.21: Depoda çalışan iki işçi, baretlerini takmış ve iş güvenliği yeleklerini giymişler. Yani işlerini yaparken gerekli güvenlik önlemlerini almışlar. Bu, doğru tevekkül anlayışına uygundur.
- B) Görsel 1.22: Bir elektrikçi, tehlikeli olabilecek kablolarla uğraşıyor ama eldiven gibi koruyucu bir malzeme kullanmıyor ve elektriği kesip kesmediği belli değil. Gerekli tedbiri almadan işini yapıyor gibi görünüyor. Bu durum, tedbiri ihmal ettiği için doğru tevekkül anlayışına uygun değildir.
- C) Görsel 1.23: Karlı bir yolda duran arabanın arkasına, diğer sürücüleri uyarmak için reflektör (uyarı üçgeni) konulmuş. Bu, olası bir kazayı önlemek için alınmış bir tedbirdir. Bu davranış, doğru tevekkül anlayışına uygundur.
- D) Görsel 1.24: Bir mekânın güvenliğini sağlamak için güvenlik kamerası takılmış. Bu da hırsızlık gibi olumsuz durumlara karşı alınmış bir önlemdir. Bu da doğru tevekkül anlayışına uygundur.
Adım 2: İncelemelerimiz sonucunda, B şıkkındaki görselde kişinin kendi can güvenliği için gerekli tedbiri almadığını, yani üzerine düşeni yapmadığını görüyoruz. Bu nedenle bu görsel, doğru tevekkül anlayışına örnek olamaz.
Sonuç: Doğru Cevap B şıkkıdır.
4. Soru:
Aşağıdaki ayetlerden hangisi Hz. Musa ve kavmiyle ilgili değildir?
Çözüm:
Bu soruda şıklarda verilen ayetlerden hangisinin Hz. Musa peygamber ve onun halkı (kavmi) ile ilgili olmadığını bulmamız gerekiyor. Bunun için ayetlerin ne anlattığını bilmeliyiz.
Adım 1: Şıkları tek tek inceleyelim.
- A) “Salihlerden bir peygamber olarak ona İshak’ı müjdeledik.” (Saffat suresi, 112. ayet)
Bu ayette adı geçen Hz. İshak, Hz. İbrahim’in oğludur. Dolayısıyla bu ayet, Hz. İbrahim’e oğlu İshak’ın müjdelenmesinden bahseder. Hz. Musa ile bir ilgisi yoktur. - B) “… Onu emzir, başına bir şey gelmesinden endişe ettiğinde onu nehre bırak. Korkup kaygılanma…” (Kasas suresi, 7. ayet)
Bu ayet, Firavun’un erkek çocukları öldürttüğü dönemde, Hz. Musa’nın annesine gelen vahyi anlatır. Yani doğrudan Hz. Musa’nın bebekliği ile ilgilidir. - C) “… Ey kavmim! Buzağıya tapmakla kendinize zulmettiniz. Hemen yaratanınıza yönelip tövbe edin…” (Bakara suresi, 54. ayet)
Bu ayet, Hz. Musa Tur Dağı’ndayken kavminin altından bir buzağı heykeli yapıp ona tapması olayını anlatır. Bu olay, Hz. Musa ve kavminin yaşadığı önemli bir olaydır. - D) “… Asan ile denize vur, diye vahyettik. Deniz derhâl yarıldı, her parça koca bir dağ gibi oldu.” (Şuara suresi, 63. ayet)
Bu ayet, Hz. Musa ve kavminin Firavun’dan kaçarken Kızıldeniz’in yarılması mucizesini anlatır. Bu da doğrudan Hz. Musa ile ilgilidir.
Adım 2: Gördüğümüz gibi B, C ve D şıklarındaki ayetler doğrudan Hz. Musa ve kavmiyle ilgili olayları anlatırken, A şıkkındaki ayet Hz. İbrahim ve oğlu Hz. İshak ile ilgilidir.
Sonuç: Doğru Cevap A şıkkıdır.