Merhaba sevgili öğrencilerim! Bugün birlikte Kâfirun Suresi’ni tanıyacağız. Hazırsanız başlayalım!
—
**3. BİR SURE TANIYORUM: KÂFİRUN SURESİ VE ANLAMI**
Kâfirun suresi hangi olaydan sonra inmiştir? Araştırınız.
Çözüm:
Kâfirun suresi, Hz. Muhammed’e (sav) peygamberlik görevi verildiği Mekke döneminde inmiştir. O dönemde Mekke müşrikleri, Hz. Muhammed’i (sav) kendi dinlerine çekmek için baskı yapıyorlar, hatta O’na kendi ilahlarına tapmayı teklif ediyorlardı. Ancak Hz. Muhammed (sav) bu teklifleri kesin bir dille reddediyordu. İşte bu durum üzerine Kâfirun suresi inmiştir.
Bu surenin inme sebebiyle ilgili araştırmalarımız gösteriyor ki, Mekke’de müşriklerin Hz. Muhammed’e (sav) sunduğu “bir yıl bizim ilahlarımıza tap, bir yıl da biz senin ilahlarına tapalım” teklifine karşılık olarak bu sure nazil olmuştur.
—
**Okunuşu**
Bismillâhirrahmanirrahim
1. Kul yâ eyyühel kâfirûn. 2. Lâ a’büdü mâ ta’büdûn. 3. Velâ entüm âbidûne mâ a’büd. 4. Velâ ene âbidümma abettüm. 5. Velâ entüm âbidûne mâ a’büd. 6. Leküm dinüküm veliye dînin.
—
Anlamı
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla
(1-6) De ki: “Ey Kâfirler! Ben sizin taptıklarınıza tapmam. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim. Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.”
Sevgili yavrularım, bu surede Allah Teala, Hz. Muhammed’e (sav) hitap ederek, müşriklere karşı nasıl bir duruş sergilemesi gerektiğini bildiriyor. Kısacası, bu surede Allah’a şirk koşmakla ilgili net bir tavır ortaya konuluyor.
Sureyi daha iyi anlayabilmek için şu noktalara dikkat edelim:
- “Kul yâ eyyühel kâfirûn”: Bu ayet, müşriklere doğrudan bir hitaptır ve onlara “Ey kâfirler!” diye seslenir.
- “Lâ a’büdü mâ ta’büdûn”: Bu ayet, Hz. Muhammed’in (sav) müşriklerin taptığı şeylere tapmayacağını ifade eder.
- “Velâ â entüm âbidûne mâ a’büd”: Bu ayet de, müşriklerin de Allah’a kulluk etmeyeceklerini belirtir.
- “Velâ ene âbidümma abettüm”: Bu ayet, daha önceki ayetin tekrarı gibi görünse de, bu sefer Hz. Muhammed’in (sav) geçmişte de müşriklerin taptığı şeylere tapmadığını vurgular.
- “Ve lâ entüm âbidûne mâ a’büd”: Bu ayet de, müşriklerin de Allah’a kulluk etmeyeceklerinin tekrarıdır.
- “Leküm dinüküm veliye dînin”: Bu son ayet ise, herkesin kendi dininde serbest olduğunu ve kimsenin kimsenin dinine zorlanamayacağını ifade eder. Bu, İslam’ın hoşgörüsünü gösteren önemli bir ayettir.
Kâfirun suresi, Mekke Dönemi’nde inmiştir. Sure yedi ayetten oluşmaktadır. Adını ilk ayetinde geçen “kâfirun” kelimesinden almıştır. Kâfirun “inkârcılar” anlamına gelmektedir.
Hz. Muhammed’e (sav) peygamberlik verildiğinde Mekke toplumu putlara tapmaktaydı. Hz. Peygamber’in (sav) müşrikleri putlara tapmaktan vazgeçmeye çağırdı. Onlar da Hz. Muhammed’i (sav) davetinden vazgeçirmeye zorladılar. Müslümanlara işkence ettiler. Her geçen gün baskılarını artırırlar. Bir gün müşrikler Hz. Peygamber’e “Bir sene sen bizim ilahlarımıza tap, bir sene de biz senininkine tapalım.” dediler. Hz. Muhammed (sav) de “Allah’a bir şey ortak koşmaktan yine seni tasdik edip ilahına ibadet edelim.” dediler. Bu olay üzerine Kâfirun suresi indi.
Kâfirun suresinde verilmek istenen mesaj, şirk ile imanın asla bir araya gelemeyeceği, İslam dini ile kâfirliğin arasında asla uzlaşma olamayacağıdır. İnkârcıları memnun etmek için tevhit inancından asla taviz verilemeyeceği açıkça ortaya konulmuştur. İslam dininin emir ve yasakları evrenseldir. İnsanlar İslam dininin herhangi bir emrinin feda edilemeyeceği kesin bir surette söylenmiştir. Müslümanlardan İslam’ı benimserken inançlarında açık ve net olmaları, asla taviz vermeleri gerektiği açıklanmıştır. Son ayette ise herkesin inancının sorumluluğunun kendisine ait olduğu, sonuçlarına da kendisinin razı olması gerektiği belirtilmektedir.
—
**Dipnotlar:**
1 Tirmizi, Birr, 62.
2 bk. Ebi’l-Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, C 10, S. 541.
108