5. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Cevapları Meb Yayınları Sayfa 80
Merhaba sevgili öğrencilerim,
Bugün sizinle birlikte Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi kitabımızın 80. sayfasındaki “Değerlendirme” ve “Kontrol Noktası” etkinliklerini yapacağız. Bu soruları adım adım, hep birlikte çözeceğiz. Böylece konuları ne kadar iyi anladığımızı göreceğiz. Hazırsanız, haydi başlayalım!
***
Değerlendirme
Soru: Cemaatle kılınması zorunlu olmayan namazlara günlük hayatınızdaki gözlemlerinize dayanarak örnekler veriniz.
Çözüm:
Çocuklar, bildiğiniz gibi bazı namazları camide cemaatle yani diğer Müslümanlarla birlikte kılmamız çok sevaptır. Hatta Cuma namazı gibi bazı namazların cemaatle kılınması zorunludur. Ama bazı namazları da tek başımıza evimizde veya istediğimiz temiz bir yerde kılabiliriz. İşte bunlara birkaç örnek:
- Beş vakit namazın farzları: Öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah namazlarının farzlarını tek başımıza kılabiliriz. Ama camide cemaatle kılmak çok daha sevaptır.
- Beş vakit namazın sünnetleri: Özellikle öğle, akşam ve yatsı namazlarının sünnetlerini evde tek başımıza kılabiliriz.
- Nafile namazlar: Allah’ın rızasını kazanmak için fazladan kıldığımız teheccüd namazı, kuşluk namazı gibi namazları genellikle tek başımıza kılarız.
- Teravih namazı: Ramazan ayında kıldığımız teravih namazını cemaatle kılmak çok güzel bir gelenek olsa da tek başına da kılınabilir.
***
Kontrol Noktası
A. Aşağıdaki tabloda namazın hazırlık şartlarının başına (H), kılınış şartlarının başına (K) yazınız.
Çözüm:
Sevgili çocuklar, bu soruyu çözmeden önce küçük bir hatırlatma yapalım. Namazın şartları ikiye ayrılır. Bazıları namaza başlamadan önce yapmamız gereken hazırlıklardır, bunlara Hazırlık Şartları diyoruz. Bazıları ise namazın içindeyken yaptığımız temel hareketlerdir, bunlara da Kılınış Şartları (Rükünleri) diyoruz. Şimdi bu bilgiyi kullanarak tabloyu dolduralım.
- 1. Setriavret: (H) Çünkü namaza başlamadan önce vücudumuzun örtülmesi gereken yerlerini örtmemiz gerekir. Bu bir hazırlıktır.
- 2. Niyet: (H) Çünkü hangi namazı kılacağımıza namaza başlamadan önce kalbimizle karar veririz. Bu da bir hazırlıktır.
- 3. İftitah Tekbiri: (K) Çünkü “Allahu Ekber” diyerek namaza başlarız. Bu, namazın içindeki ilk harekettir.
- 4. Rükû: (K) Çünkü rükû, namazın içindeyken yaptığımız eğilme hareketidir.
- 5. Hadesten Taharet: (H) Çünkü namazdan önce abdest alarak manevi temizliği yaparız. Bu bir hazırlıktır.
- 6. Ka’de-i Ahire (son oturuş): (K) Çünkü bu, namazın sonundaki oturuştur ve namazın içindedir.
- 7. Secde: (K) Çünkü secde, namazın içindeyken alnımızı yere koyduğumuz bir harekettir.
- 8. Kıyam: (K) Çünkü kıyam, namazın içinde ayakta durmaktır.
- 9. Necasetten Taharet: (H) Çünkü namaza başlamadan önce elbisemizin ve namaz kılacağımız yerin temiz olması gerekir. Bu bir hazırlıktır.
- 10. İstikbal-i Kıble: (H) Çünkü namaza durmadan önce Kâbe’ye, yani kıbleye döneriz. Bu da bir hazırlıktır.
- 11. Vakit: (H) Çünkü her namazı kendi vaktinin girmesini bekleyerek kılarız. Vaktin girmesi bir hazırlık şartıdır.
- 12. Kıraat: (K) Çünkü kıraat, namazın içindeyken Kur’an-ı Kerim’den sureler okumaktır.
***
B. Aşağıdaki tabloda namazla ilgili bazı bilgiler verilmiştir. Bu bilgileri okuyunuz ve doğru olanların başına (D), yanlış olanların başına (Y) yazınız. Yanlış olan ifadelerin altındaki boşluklara doğrusunu yazınız.
Çözüm:
Şimdi de cümlelerin doğru mu yanlış mı olduğuna karar vereceğiz. Eğer bir cümle yanlışsa, doğrusunu da birlikte yazacağız.
1. Vefat eden Müslümanlar defnedilmeden önce cenaze namazı kılınır.
(D) Bu bilgi doğrudur. Cenaze namazı, vefat eden Müslüman kardeşimize karşı son görevimizdir ve toprağa verilmeden önce kılınır.
2. Ramazan Bayramı boyunca kılınan bütün namazlara bayram namazı denir.
(Y) Bu bilgi yanlıştır.
Doğrusu: Sadece Ramazan Bayramı’nın birinci günü sabah kılınan özel namaza bayram namazı denir. Diğer vakitlerde kendi vakit namazlarımızı kılmaya devam ederiz.
3. Akşam namazının farzı üç rekâttır.
(D) Bu bilgi doğrudur. Akşam namazı 3 rekât farz ve 2 rekât sünnet olmak üzere toplam 5 rekâttır.
4. Hadesten taharet, abdest alınarak yerine getirilir.
(D) Bu bilgi doğrudur. Hadesten taharet, abdestsizlik durumundan kurtulmak demektir. Bunu abdest alarak, eğer gerekiyorsa gusül (boy abdesti) alarak yerine getiririz.
5. Gusül, suyun bulunmadığı veya kullanılamadığı yerde toprakla alınan abdesttir.
(Y) Bu bilgi yanlıştır.
Doğrusu: Suyun bulunmadığı veya kullanılamadığı yerde toprakla alınan abdeste teyemmüm denir. Gusül ise bütün vücudun su ile yıkanarak alındığı boy abdestidir.
İşte bu kadar! Gördüğünüz gibi tüm soruları kolayca çözdük. Konuları tekrar etmeyi unutmayın. Bir sonraki dersimizde görüşmek üzere!